常识志

十年叫兽知多少(看韩少的《对话》视频)

10年前,CCAV主持人王燕用一种挑剔的语气对韩寒说:你看到了么?她一定觉得她薄薄的嘴唇仿佛就如同真理一样,正确得近乎刻薄。10年后,在这个失眠的夜晚,闲得无聊,再看了这个视频。边看边写:

1.陈晓明叫兽说,韩寒之所以成名,得益于我们这个时代……如果出版业没有这么大的自由操作空间……Blabla,说了一堆,意思是:韩寒同学是个偶然,应该感谢党的政策好,党的政策亚克西。

2.陈永明说,在提倡韩寒的一技之长的同时,也要考虑到社会规范。就是说,你们丫的年轻人,别乱退学,在学校里听老师话。可是,陈说的社会规范是什么?

3.陈晓明叫兽接着说:韩寒同学是文化现象,不是教育现象,毕竟,这个小孩不会对这个教育制度有什么威胁。在教愚部开脱的同时,说,这丫的小年轻,没威胁。

4.同样是陈晓明叫兽,开始举卢梭的例子,理论来了……好有文化。

5.扎大辫子的30岁中年女出场,肃静!她的语录是:所谓三重门,就是初中高中大学,如果你不经过这三重门,可能你永远是个毛毛虫,或者是死掉,或者是变成飞蛾。10年后,扎大辫子的阿姨长成了大毛毛虫没有?

6.王燕老师说"对于你韩寒来说,可能两年后就换了"。不知道现在的王燕老师还在CCAV么……

7.陈晓明叫兽拼命说你丫这个小年轻,我们说话你都不愿意听,并把这个称为代沟。那如果听话的话,就没有代沟了……接着是借"40岁以前说的都是废话"拐弯抹角地说,少年啊,你丫说的是废话。可是我怎么觉得在听完这个叫兽之后的理论,觉得是废话?

8.王燕阿姨当然是不会甘休的,被韩寒以"这就是我们不同的地方"抢白之后,开始问"你觉得你很有文学上的才华和天分么?"作为挑衅。

9.大辫子毛毛虫阿姨出场鸟,"因为你的生活积淀远远没有他(王朔)的深厚"来推测韩寒同学会枯竭。这也是很多人一贯的逻辑:因为米国的民族没有中国多,所以中国不能实行民主……这样全没有因果关系的语句,不知道是哪个老师教出来的?

10.我们需要另起一行,请出大辫子毛毛虫阿姨的ICQ、OICQ理论:如果你想长大,用OICQ和ICQ吧,那才是成人的世界。现在我们可以反复运用这个句型了:如果你想赚到五毛钱,去人民网和新华网吧,那才是五毛的世界。

11.另一名法学的同学是我们应该"尊重"的:你不能想进去就进去,想出来就出来。可是用脚趾头想一想,上大学不是交了钱的么,不是你情我愿的么?就像进商店一样,我他妈的能进去、出来,我还要经过看门的批准?

12.陈永明担心韩寒同学会跟社会的共性冲突,带来不稳定。陈老师真是英明,10年前就看到了韩寒同学跟这个社会的冲突。不过这个社会的定义里当然不能包含P民:以政府为首的(黑)社会。

13.陈晓明叫兽又出来解释鸟:后生仔你在演戏,人家说是,你偏要说不是,甭演了,太辛苦了。这仿佛一个得道的高僧一样,小鬼,你那个是小把戏而已。

14.轮流夹攻开始。陈永明:你韩寒如果完全偏离了正轨……肯定会死翘翘。陈晓明:他已经从我们这个时代脱离了出来……Blablabla.紧接着是一阵忆苦思甜,想当年勇,其主题是:后生仔,你丫记得回到正轨上来啊,回到教育体制中吧,看我们不把你整死。

15.陈晓明叫兽的亮点出来了:有时候我觉得他们很累,他不能正常说话,和常人一样。这又是一次以自己的弱智逻辑去推断别人的做法。

16.大辫子毛毛虫阿姨继续出演:用一个完全家长的视角,一种高高在上的态度,说韩寒同学,你有点惨。

17另一个阿姨说:韩寒就是韩寒,不可能代表其他同学。这种看法很熟悉,在我们的官员队伍中,某某是贪官,不代表其他所有人……紧接着,几个家长开始不停地说:韩寒只有一个。意思是,你们不能学,你们要听话。拐弯之后:他(韩寒)如果要走五十年,他就要到大学里面去。

18.到了最后就变成了现代中国的教育体制的保卫战了:同学们,你们不能退学,不能学韩寒这丫的。

19.黄思路的出场在当时的王燕看来是个洗具:会弹钢琴,出书、学习好,还是学生会干部。现在呢,黄思路在哪里?学生会干部?知道点儿事的人都明白学生会是什么地方……

20.陈晓明叫兽说的"必须让像黄思路这样全面发展的优秀少年,来使这个主流社会能够发展"。这真是杯具的一句话,因为黄思路据说去鸟米国建设美帝国主义去了。

21.不知道那位北京宏志中学的教师,现在还记得她当年说的话么?"他现在(的发展),我认为是有点畸形的发展"。不知道她是否会看韩寒的博客,她会跟她的学生说自己参加过这个节目,说过这些话么?

22.大辫子毛毛虫阿姨还是个文学中年……杯具,我们应该称之为:大辫子毛毛虫文学中年阿姨。

23.节目的后面,王燕阿姨给了韩老师一个机会:经过这么多人的夹攻之后,你有什么新的想法么?潜台词是:你丫还不从?

24.十年了,叫兽安在乎?

韩少对于这视频的回应是:

我看过,那个节目播出后的四五年左右,我又看了一次,当时我偷偷地对旁边的朋友说,你看吧,这个节目终有一天又会再红起来的,而且你看那个扎大辫子的女的,是整个节目的亮点。

我那个时候刚刚从学校出来,还什么都没有见过,当时感觉全世界都想要教育我,欺负我。其实无论我当时有多么好的表现,都没有办法影响在座那些人的判断,他 们的价值观、人生观已经形成了,我改变不了他们。十年以后看一看,我觉得还是很好玩的,那个时候大家都欺负我,现在大家都怕被我欺负,他们绝对说不过我。 只是当时我的发型实在不咋的,别的还可以。

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河蟹前传

进化论在中国

进化论在中国

本图为截图,原图见这里

大清末年(即天朝五十七年,和谐元年),有皇帝者,曰河蟹。

河蟹者云,以横行著称,又以裸奔为名,蚕食东空格土,使其成戈壁,曰,马勒戈壁。时有草泥马者,自唐驰骋至今不惜,旧时帝曰,水能覆舟,亦能煮粥。帝乃封其为"煮粥"。今帝运昌盛,非天下之滨,莫非河蟹。河蟹帝见草泥马常放屁,与西域帝国鸣猪为伍,封其为"屁民"。由是,应古语曰:非天下之民,莫非王臣。

今国运宏达,有飞黄之势。帝辖大臣,有曰吴瑁者奏曰:今天才繁荣昌盛,民皆安居乐业,我朝当以天庭之势,远播帝君英名于宇宙。屎部尚书雨秋余者以屁颠之姿,迎曰,吴瑁兄言之有理,我天朝明君,当携河蟹之势,镇三山,憾五岳,威慑西域之鸣猪派,以示国威。帝沉吟,犹豫之际,屎部尚书雨秋余乃以头着地,股向后,平沙落雁之姿,但见涕泪横飞,"臣含泪以请帝君,当威慑非我之族类草泥马"。帝微不悦,"草泥大爷!"吴瑁大喜,帝君此言一出,乃应诺之意。由是携雨秋余五体贴地,大拜:"草我等大爷,谢猪隆恩"。

和谐元年,由吴瑁任军妓处副主任一职,以河蟹为旗,率雇佣兵十万,披荆斩棘,披星戴月,披麻戴孝,杀向屁民。据太史公曰,此雇佣兵为禁军选拔,选拔后,每与草泥马交战一次为五串铜钱。每串铜钱以毛串之,是以史又称五毛军(亦取吴瑁之名称之)。

河蟹二年,应天所赐,国又为号:不折腾。河蟹三年,吴瑁将士分散各地。初,屁民喜,曰,吴瑁军已销声匿迹,不足为患哉。未料,吴瑁军随春风起,大举歼灭众多屁民分舵。据闻,此次伐戮,屁民纷纷外迁,吴瑁军奉"宁可杀错,不可放过",并冠屁民名"低俗"。吴瑁军规曰:"人若低俗,天诛地灭"。史称"反低俗"大战。

饭低俗之后,帝喜。命豺部尚书拟旨,曰,天朝物产丰富,未受西域经贸之灾。汝等可安享天年。凡此种种,不一而足。天朝上下,奔走相告,河蟹乃成一国之宠物。

太史公评曰,河蟹族乃华夏之变异,若行不义,当遭雷劈。

短毛论:心病怎能用春药医?

1.二兽首被拍卖,举国爱国小将愤然。蔡老板出手相助,然后自以为聪明地耍了一个花枪,娇滴滴地对法兰西说:我拍了也不给你钱,死鬼。活脱脱一个更傻更天真的撒娇样。然后,爱国小将们就像当初摸着鼻涕玩石头一样,对,就是不给他丫的。

不出意料,蔡老板肯定会成为新一代爱国榜样。"中国好男儿"一句便是其楷模的写照。接着,爱国小将们高潮连连。然而这样的意淫怎能解爱国小将的饥渴?贵国对资本帝国主义的仇恨心病,又怎么能用耍赖撒娇这样的春药医呢?

2.人人问总空格理,总理去问谁?世上已经有过朱空格总空格理一位,可是贪官还是那么多啊。此世上,有多少个包青天?这个朝代,难道就只能靠包青天?(见瘦人常识题三)而很郁闷的是,9亿农民,他们中有多少台电脑可以连上网?他们去问谁

3.和谐大会火热进行中,这个时候属于雷人时刻,请不要忽略了带表们的提案。河蟹大会登记处猛击这里

4.网易太坏了,不是扯着这萎员的手让网民们喷口水么?请看:中国看病不难也不贵

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7.见三表Blog被低空格俗,原来低空格俗运动是为了河蟹大会胜利召开。河蟹万税,天下太平。

子曰:所有人治之法,大抵均为春药,高潮过后,生活依旧。请问,怎能治得了骨髓之病?

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